核心职业：
核心职业是角色从等级一便可以扮演的，不受特殊要求或特别限制的职业。这些职业的选择对每一位玩家开放。不过要说明的是，那些并没有出现在核心规则中的职业则是龙抢战役设定中专有的。
战士
战士：战士是专业的士兵，雇佣军，角斗士或是任何需要有关战争和战斗技能的职业。战士在通过了“squire”时期的试炼后，将晋升为索兰尼亚骑士或是奈卡拉骑士，其它战士也将会陆续成为钢铁军团的军士或是成为传奇般的战略家领导整个部队。
宗教：战士尊崇的神明往往是战神是战神齐力-乔里斯和沙苟纳斯。也有一些信奉米莎凯，她的牧师能够在战场上给予受伤的战士及时的护理与治疗。
种族：在安塞隆大陆，很不幸的，战争的发生十分普遍，因此为了保护他们的家园与爱人，几乎所有的种族都有成员走上了这条刀剑之路。而矮人，半兽人和牛头人是战士中最令人闻风丧胆的种族。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
野蛮人
野蛮人：
无论是出生就在荒野的，还是主动放弃城市中的安逸生活的，野蛮人都是有着复杂行为规范，有着一定文明的社会群体，而绝不是在城市外享受的一群闲人。野蛮人是强壮而富有活力的种群，他们在战场上狂暴无情，他们在战斗中的卓越才能和英勇表现令人敬畏。
宗教：野蛮人所崇敬的对象往往是很随便的，尽管部落里的牧师和德鲁伊有着相关的命令。野蛮人崇拜大自然神明，哈巴库克，奇思洛夫或是奇魔须。这取决于他们的阵营。
种族：在安塞隆，大部分的野蛮人都是人类游牧民，卡岗那斯提精灵或是兽人。偶尔也会出现其它种族的野蛮人，比如说来自别管他山脉的侏儒。甚至已知有些曾在野外流浪的坎德人也正为了勇猛的野蛮人战士。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
游荡者
游荡者：在克莱恩，游荡者可能会是盗贼，和事佬，万金油或是一个侦察员。盗贼更多地出没于大都市，因为那里值得去偷的东西要比乡下的好得多，而且还有盗贼工会为他们的行动提供支援与保护。
宗教：游荡者很少会有崇高的精神追求，不过他们也常常默默地向布兰查拉或是西都凯祷告，以保佑他们的步伐静谧无声，他们的潜行不被侦测。
种族：每个种族都有属于它的游荡者，尽管在不同种族中游荡者的社会地位相去甚远，有的被同族蔑视(比如文明人中的盗贼)，有的则身份尊贵(比如卡帕克龙人刺客)。坎德人经常因为盗窃而被关进监狱，但总是能够很快脱狱(或是被那些神智尚清晰的狱卒“有目的”的释放。)。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
ps:种族的最后一句括号里的似乎有点问题...
德鲁伊
德鲁伊：克莱恩的德鲁伊是经过特殊化的大自然牧师，分别服务于三位自然之深：哈巴库克，奇思洛夫，奇魔须。德鲁伊并不会得到他们的圣徽。
宗教：和牧师一样，在龙抢战役设定中，每一个德鲁伊都必须选择他的守护神，善良的德鲁伊尊崇哈巴库克；而邪恶的德鲁伊信奉奇魔须；首序中立，混乱中立和绝对中立的德鲁伊则崇拜奇思洛夫。
种族：各种与大自然有着紧密联系的种族或成员最有可能产生走上德鲁伊之路的念头，比如卡岗那斯提精灵，半人马，以及人类的游牧民。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
[DLCS]第二章 职业 巡林客
巡林客：
克莱恩有着大部分的辽阔而未开垦的荒地。包括沙漠，森林，平原和雨林，这些野外之地就是巡林客的家。
宗教：与牧师不同，在升至4级前，也就是在他们获得施展神术的能力前，巡林客并不必去选择他们的守护神(因为没有与神祉间的沟通，一个巡林客无法施展神术)。许多巡林客在4级前就已经选择了他们的守护神，其他的人则认为他们选择巡林客作为毕生的道路更多的是为了奉献给这个职业本身而不是某个神祉。巡林客必须选择那些能够与他们的道德理念以及阵营相一致的自然之神。比如说哈巴库克，奇思洛夫，或是奇魔须。
种族：同德鲁伊一样，巡林客主要来自那些同大自然联系紧密的种族，比如卡岗那斯提精灵，半人马和人类的游牧民。
游戏规则信息：同《玩家手册》。不同的是，龙枪战役设定中的巡林客职业要选择的是一个对立组织而不是某一类型的宿敌。举例说：一个善良的巡林客可能会选择奈卡拉骑士或黑袍法师作为对立组织；而邪恶巡林客则可能会选择与索兰尼亚骑士团或是与善良阵营的牧师团体作对。
巡林客
巡林客：
克莱恩有着大部分的辽阔而未开垦的荒地。包括沙漠，森林，平原和雨林，这些野外之地就是巡林客的家。
宗教：与牧师不同，在升至4级前，也就是在他们获得施展神术的能力前，巡林客并不必去选择他们的守护神(因为没有与神祉间的沟通，一个巡林客无法施展神术)。许多巡林客在4级前就已经选择了他们的守护神，其他的人则认为他们选择巡林客作为毕生的道路更多的是为了奉献给这个职业本身而不是某个神祉。巡林客必须选择那些能够与他们的道德理念以及阵营相一致的自然之神。比如说哈巴库克，奇思洛夫，或是奇魔须。
种族：同德鲁伊一样，巡林客主要来自那些同大自然联系紧密的种族，比如卡岗那斯提精灵，半人马和人类的游牧民。
游戏规则信息：同《玩家手册》。不同的是，龙枪战役设定中的巡林客职业要选择的是一个对立组织而不是某一类型的宿敌。举例说：一个善良的巡林客可能会选择奈卡拉骑士或黑袍法师作为对立组织；而邪恶巡林客则可能会选择与索兰尼亚骑士团或是与善良阵营的牧师团体作对。
吟游诗人
阿斯特纽斯和Order of Aesthetics是安塞隆的历史学家，而吟游诗人则是普通民众获得的消息和娱乐的渠道。他们的音乐和诗篇已经逐渐成为这片大陆上知识和轶闻的一部分，在其中有历史长河里英雄和邪恶人物事迹，同时也有道听途说的普通世俗琐事。
宗教：善良阵营的吟游诗人敬仰布兰查拉，根据他的教导创作美妙的音乐和诗歌来点亮人们心灵深处的光，保护内心中的那一心半点的善良。中立的吟游诗人则为吉力安服务，他们致力于搜集克莱恩的传说，从已经散失的知识到广为人知的新闻都在他们的收罗之列。邪恶的吟游诗人则崇拜西都凯，使用三寸不烂之舌散播着谎言，做着不忠的交易，提高自己的地位，积累财富。虽然他们崇拜这些神，但吟游诗人作为是奥术施法者依靠的是魅力修正。
种族：魔法音乐的天赋经常在这些能鉴赏艺术和文化的种族之中出现，但在野蛮的种族中也可以发现拥有演唱和演奏音乐奇迹般的能力的特殊人物。
游戏规则信息：具体描述见PHB。但请注意：由于医疗的魔法在克莱恩由属于神术范畴，所以吟游诗人不能施放医疗类魔法。
吟游诗人学院
从梦幻时代开始，吟游诗人们就跟随吉力安的脚步建立起训练和学习的场所。很多这样的学院存在了相当长的时间。
有一个小型的吟游诗人学院在圣克仙办的红红火火。学院每次招生都不会超过10个，他们将在六年里研习数百篇传奇和史诗，掌握各种乐器以及辩论与演讲的方法。每过二十年学院里的高阶吟游诗人都会对课程进行调整，将在那些太过普遍的传说和歌曲去掉，添加些最新受欢迎的课程。
绝望之年代开始时一个与其类似的学校在Lancton建立起来，直到今日它依然在招收学生。
许多诗人反对这种教条式的教育，他们宁可自己慢慢探索其中的奥妙。
武僧
武僧：虽然很罕见，但在安塞隆地球存在着一些小型的武僧团体。武僧们很少会让外界的事物去扰乱他们对完美体魄及意志的追求。
宗教：在克莱恩，绝大部分的武僧崇拜马哲理，并且大门都是一个叫做Claren Elian的致力于维护和平以及启蒙开悟的少数教派的信徒。这些武僧都是守序善良或守序中立。邪恶的武僧信奉沙苟纳斯，他在一些受到过严格训练的牛头人中被称作沙苟斯。
种族：人类是最有可能为不断追求事物真谛的圆满而奉献一生的种族。不过，也有的半精灵会为了寻找慰藉而去加入武僧的修行。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
牧师
牧师
安塞隆上牧师的职责同玩家手册中的描述相似，但没有侍奉理想，哲学思想或是抽象的神圣力源的牧师。克莱恩的诸神创造了世界和世界上所有魔法力源，包括了神术和奥术。
宗教：克莱恩的牧师侍奉除了三月魔法之神索林那瑞、努林塔瑞和努塔瑞以外的其他神祗。哈巴库克、奇思洛夫和赛波音的神职人员分布于牧师和德鲁伊之中。龙枪设定中所有的牧师必须选择一位守护神(patron deity)。虽然牧师可以转变阵营，但是一个牧师不能同时崇拜多于一位的神祗。
在灵魂之战以后，帕拉丁和塔克西斯的牧师们发现他们自己的法术被剥夺或是无法和他们的神联络。牧师必须自己选择是转变成其他某位善良或是邪恶神祗的牧师，探究密仪教派的力量(explore the power of mysticism)，或是完全放弃他们的信仰。
种族：几乎所有的种族在自己的成员之中都有牧师，引导他们崇拜他们选择的神祗。
游戏规则信息：如同玩家手册中的描述。参见信仰的徽章(Medallion of Faith)边拦以获取牧师特殊的神圣符记信息(holy symbols)。克莱恩的神祗归纳在表2-1中：神祗以及和牧师角色最有关联的信息，但更多的细节由第四章：神祗提供。
表2-1 神祗 （略）
边栏：信仰的徽章
当一个请求者被他的守护神接纳成为牧师的时候，他会被授予一个信仰的徽章，这被视作牧师的义务(commitment)和信仰的一种外在象征。银质的徽章上刻有牧师神祗的象征。没有徽章，牧师就无法祈求或是获得高于3级的神术。
信仰徽章除去作为神术施法的必备物品外还有两个能力。
第一，也是最主要的，信仰的徽章能够创造给予那些被某一位真神接纳为牧师的信仰的徽章。不管原来徽章上信仰的标志是什么，新近被接纳的牧师徽章上的标志是属于她的新神祗的。因此，米莎凯的神职人员为新近被接纳的哈巴库克的神职人员创造一个徽章是可能的事情。虽然在理论上，任何牧师都可以给予辅祭 (acolyte)一个新的信仰的徽章，但两个分属于对立阵营的生物参与这种意义深远的交换(exchange)是极为稀有的。
信仰的徽章的第二个能力就是在自然状态下纯粹的保护作用。徽章能抵抗任何强迫把他从牧师的脖子上取下来的试图。任何尝试取下徽章者都会遭受2d4点神力伤害。这种伤害既非神圣(sacred)也非亵渎(profane)，而是纯粹的神力，并且对目标的伤害不需要进行任何豁免检定，也不受法术抗力影响。
术士
术士：术士是那些不依靠三个魔法之月的能力，便能够控制神秘力量的施法者。术士可以通过对周围环境的不断了解认识，而接触到来自于克莱恩自身的魔法力量，并将其集中到魔法咒语上。同那些高度结构化，通过严谨实验所得出的巫术和高阶法师议会的魔法相比，术士的魔法艺术可谓“原初魔法”。
宗教：灵魂之战结束后，随着众神回归克莱恩，一些术士开始认可并尊敬那些魔法之神。而其他的术士则拒绝接受神祉以及高阶法师议会的统治。
种族：几乎在每一个种族中，我们都可以找到魔法天才。然而在人类和半精灵中更加常见。坎德人总是缺乏那种施展神秘法咒所必要的专注能力，不过也有少数坎德人能够掌握魔法的基本原理。矮人和侏儒对这种神秘的能力并不太感兴趣。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
法师
法师：三个魔法之月——白月索林那瑞、红月努林塔瑞、黑月努塔瑞——是那些法师魔力的主要来源。这些月亮所带来的魔力，任何人都是可以利用的。不过只有那些能够将其提升成为真正的力量的人，才能体现出这些魔力的真正价值。
一个低级别的法师（达到4级）可以被高阶法师议会承认为法师学徒。一级和二级法术知识的获得没有任何限制，但那些想得到受到限制的法力的法师首先需要通过高阶法师议会的试练（请见后面：高阶法师议会的威望）。那些为了获得力量而不顾法师议会的禁令，擅自进行危险试验的的叛逆法师终将为其危险的行为而付出沉重的代价，甚至生命。
宗教：事实上，在施展法术时，咏唱咒语本身就是一种向索林那瑞、努塔瑞或是努林塔瑞表示尊敬的行为。至于具体针对哪一个魔法之月，则取决于法师自身的阵营。
种族：人类和精灵在那些加入法师组织的人中占最大的比例。不过，我们也不是从未听说过有关艾达人法师，甚至是偶尔有黑暗矮人法师出现的的传言。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
武者（NPC）
武者（NPC）：在安塞隆，武者所指的就是那些士兵，卫兵和义军，这些男男女女们的兵器技巧训练有素。但是他们一方面缺乏作为战士的毅力（或其潜能未被激发。）；另一方面，也没有作为野蛮人的那种狂暴的性格以及顽强不屈的精神。
PS：括号里的内容有待考证
专家（NPC）
专家（NPC）：技艺超群的工匠，专业化的劳动者，以及极富创新能力的发明家代表着克莱恩的专家。他们中包括宝石切割员，铁匠，酿酒师乃至律师。在来自别管他山脉的侏儒中有很多都是专家，他们总是无休止的思考着他们的发明创造，或是在发明委员会中没完没了的讨论着发明的问题。在其它种族的文化中，专家则扮演着很重要的角色，并致力于那些需要高级技能和深奥知识的工作。
[DLCS]第二章 职业 武僧
武僧：虽然很罕见，但在安塞隆地球存在着一些小型的武僧团体。武僧们很少会让外界的事物去扰乱他们对完美体魄及意志的追求。
宗教：在克莱恩，绝大部分的武僧崇拜马哲理，并且大门都是一个叫做Claren Elian的致力于维护和平以及启蒙开悟的少数教派的信徒。这些武僧都是守序善良或守序中立。邪恶的武僧信奉沙苟纳斯，他在一些受到过严格训练的牛头人中被称作沙苟斯。
种族：人类是最有可能为不断追求事物真谛的圆满而奉献一生的种族。不过，也有的半精灵会为了寻找慰藉而去加入武僧的修行。
游戏规则信息：同《玩家手册》。
平民（NPC）
平民(非玩家人物)
这个世界的劳动者，比如旅店老板、伙计、铁匠、农民和渔民，是安塞隆上平民的代表。虽然他们不能正常的参与到冒险中去，但如果他们的家园、家庭或是谋生之所受到威胁的时候，他们也会拿起武器进行反抗。
